El Fantasma de Heilbronn


En este segundo artículo de Behind the Mask hablaré de una de las asesinas en serie más misteriosas de todos los tiempo: «El Fantasma de Heilbronn», también conocida como «La Mujer sin Cara».

Este artículo será un poco distinto al anterior y puede que a todos los demás que haga para esta sección. Esto es debido a que «El Fantasma de Heilbronn» es una asesina en serie bastante peculiar por razones que comentaré más adelante.

La historia comienza en 1993 pero no es hasta 2001, cuando se descubre la conexión en las pruebas de ADN en los asesinatos de dos personas de unos 60 años. Llegado el año 2009 que fue en el que se descubrió la verdad, «El Fantasma de Heilbronn» era sospechosa de seis asesinatos, una gran cantidad de robos y asaltos e incluso de suicidios, el número de crímenes ascendía hasta los 40 en Francia, Austria y Alemania.

Como ya dije antes, la lista de crímenes empieza en Alemania en 1993, cuando el 25 o el 26 de mayo se encontró su ADN en una taza después del asesinato de una señora de 62 años. El segundo, seguramente hubo más antes pero no he podido encontrarlos, fue el asesinato de un señor de 61 el 21 de marzo de 2001 en Freiburg, Alemania. En el mismo año también se encuentra su ADN en una jeringa llena de heroína en un bosque de Alemania y en los restos de una galleta en un trailer que fue forzado en el mismo país. En 2004 pasamos a Francia, donde se encuentra la misma secuencia en una pistola de juguete después de un robo en una joyería en Arbois. En 2005, en Alemania, en un proyectil después de una pelea entre dos hermanos en Worms, y en el mismo país en 2006 en una roca usada para romper una ventana después de un robo. Entre 2002 y 2007 se descubrió la misma secuencia de ADN en varios robos de coches y motos en Alemania y Austria. En 2007 «El Fantasma de Heilbronn» robó en la tienda de un optometrista en Austria y en el mismo año asesinó a una policía de 22 años en Heilbronn, Alemania. En 2008 asesinó a 3 georgianos en Alemania, en el mismo país en la entrada ilegal en una piscina pública y después se encontró su ADN en el coche de una enfermera encontrada muerta. En 2009 se descubrió su identidad.

Este caso que volvió loco al cuerpo de policía alemán que estaba a cargo, fue resuelto en 2009 después de que contemplasen toda clase de hipótesis. En 2008 se hablaba de un cambio de sexo por parte de la asesina para evitar ser atrapada, incluso llegaron a hacer un retrato virtual que mostraba la supuesta cara que tendría después del cambio. Se habló también de un cómplice varón que reforzaba la idea de que los testigos hubiesen visto hombres pululando por las escenas del crimen, pero no tenían pruebas de ADN. Cuando me he referido antes a que en 2009 se descubrió la verdad en vez de decir que la atraparon es porque no lo hicieron: se descubrió, después de dos pruebas de ADN a la documentación de un muerto en un incendio en las que sólo una pertenecía al fantasma, que «El Fantasma de Heilbronn» no existía como tal. Las secuencias de ADN que “habían recogido” en tantos crímenes no eran las de los culpables de los mismos, «El Fantasma de Heilbronn» resultó ser una mujer de Bavaria que trabajaba en las fábricas de los bastoncillos usados para recoger las muestras y que, sin querer, había contaminado con su propio ADN uno de los cargamentos destinados para las pruebas conducidas por la policía. Después de esto el caso llegó a conocerse como el lapsus de ADN más embarazoso de la policía alemana, con algunos periódicos publicando titulares tan atrevidos como «¿Estás las cabezas de nuestros policías llenas de algodón?»

Bibliografía
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Algernon Blackwood




Esta primera entrada de Forgotten Writers hablaré de Algernon Blackwood.

Biografía

Algernon Blackwood nació en Shooter’s Hill, Sudeste de Londres, el 14 de marzo de 1869 y fue educado en el Wellington College. Tuvo una carrera variada en la que fue granjero en Canada, trabajador en un hotel, reportero de un periódico de Nueva York, y, ocasionalmente a lo largo de su adultez, escritor de ensayos para varias revistas. Casi a sus cuarenta años, volvió a Inglaterra y allí fue donde empezó a escribir historias de lo sobrenatural. 

Escribió diez antologías de relatos, catorce novelas, varios libros infantiles y algunas obras teatrales. Sobretodo tuvo mucho éxito con los relatos, ya que llegó a hacer apariciones en la televisión y la radio para narrarlas. Amaba la naturaleza y el exterior en general y esto puede verse en muchas de sus historias, además, consideraba de gran importancia que su trabajo incluyese lo que él llamaba «Terror Espiritual». 

Blackwood tuvo a lo largo de su vida un interés profundo en lo sobrenatural, lo oculto y el espiritualismo, y creía firmemente en los poderes psíquicos latentes de la raza humana. Todo esto hizo que se lo relacionase con la Hermandad Hermenéutica del Amanecer Dorado, al igual que a otros autores similares como Arthur Machen. 

Murió el 10 de diciembre de 1951 y fue incinerado en Londres, su sobrino llevó sus cenizas al puerto de Saanenmöser en Suiza, donde las esparció.

Estilo

Creo que puedo afirmar que cuando hablo de Blackwood que en el periodo en el que vivió y escribió compartió oxígeno sobre la Tierra con una gran cantidad de escritores geniales, pero hay algo que lo hace destacar respecto al resto: la atmósfera. En el periodo del que hablamos, cargado de historias góticas, la atmósfera era realmente importante para los autores de terror, era lo que creaba el ambiente y la tensión que tenían que sufrir tanto los protagonistas de dichas historias como los lectores. En esta época los golpes de tuerca y finales sorpresa no estaban demasiado de moda y Blackwood no era uno de los que los favorecían. Como escritor de terror incluía su «Terror Espiritual» unido a una atmósfera terriblemente realista y opresiva usando un desarrollo lento y sutil unido a unas descripciones cuidadas, meticulosas y complejas. 

La escritura de Algernon Blackwood fue enriquecida por sus investigaciones de lo oculto y lo sobrenatural, como la reencarnación de almas, y por sus conocimientos profundos sobre los libros sagrados, especialmente la Biblia, gracias al oficio de su padre como predicador. Además, vuelvo a mencionar su amor por la naturaleza, el cual, unido a sus meticulosas observaciones y descripciones de la misma, le permitieron incluir elementos que nunca se habría pensado que pudiesen ser terroríficos.

Recomendaciones

John Silence, Investigador de lo Oculto




Nº de páginas: 348 páginas.
 
El éxito de John Silence, el personaje más misterioso de la ficción moderna, según eslogan publicitario de la época, se debe en buena medida a la habilidad de Blackwood para combinar y dosificar una trama de suspense detectivesco con elementos de horror sobrenatural que convierten a su personaje en el patrón de los cazafantasmas modernos.

John Silence, inspirado en otros grandes protagonistas como Sherlock Holmes, Van Hellsing o Hesselius, nos acompaña dentro de la prosa de Blackwood en seis relatos que tocan muchos de los temas recurrentes de las historias de terror: casas encantadas, brujas y aquelarres, leyendas, sectas, maldiciones antiguas y horror cósmico.

El Wendigo



Nº de Páginas: 100 páginas

Es simplemente una personificación de la Llamada de la Selva.

Con esa cita del propio relato, podría decirse que en este trabajo, Algernon Blackwood hace uso de sus conocimientos de la naturaleza para crear una sensación de alienación en los lectores, uniéndolos a una expedición a unos territorios inexplorados de un grupo de cazadores europeos y su guía indio, y remarcando la sensación de indiferencia de la naturaleza para con los humanos.

Los Sauces



Nº de Páginas: 105 páginas

Se movían con voluntad propia como si viviesen, y tocaron, con algún método incalculable, mi propio sentido agudo de lo horrible.

Definida por Lovecraft como la mejor historia sobrenatural de la literatura inglesa, Blackwood nos narra en Los Sauces la historia de dos amigos que, a mitad de un viaje en canoa por el Danubio, quedan atrapados en usa isla, rodeados de sauces donde sufren encuentros sobrenaturales, casi de otra dimensión, explicados de manera empírica por el protagonista. Yo diría que es aquí, en este relato, donde se muestra con mayor abundancia el amor de Algernon Blackwood por la naturaleza y cómo, con su amplio conocimiento de esta, es capaz de usar sus narraciones para infundir el terror a través de una atmósfera planeada meticulosamente.
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Alexander Pichushkin




Alexander Yuryevich Pichushkin « Александр Пичушкин » es un asesino en serie ruso nacido el 9 de abril de 1974. También conocido como «El Asesino del Martillo», por el arma usada en sus crímenes, o como «El Asesino del Ajedrez» por querer que el número de asesinatos igualase a las casillas de un tablero de ajedrez: 64.

Biografía

Nació dentro de una familia desestructurada en la que su padre los abandonó a él y a su madre al poco de su nacimiento. Fue criado por su madre y por uno de sus abuelos, el cual fue la única persona con la que mantuvo un verdadero lazo afectivo a lo largo de su vida y con quien pasó mucho tiempo jugando al ajedrez en el parque Bitsevsky o Bitsa. Se piensa que esta infancia, la falta de capacidades sociales y un golpe en la cabeza que recibió en unos columpios fueron parte de los motivos que iniciaron sus asesinatos unidos a la muerte de su abuelo y su perro. 

Su primera víctima en su sueño por superar en muertes a su ídolo, Andrei Chikatilo «El Carnicero de Rostov», fue en 1992 cuando asesinó a un compañero de clase, el cual fue considerado un suicidio por parte de la policía. En la primavera de ese mismo año, Alexander fue sospechoso del asesinato de Sergei Kozyrev, quien empezó a salir con el amor de su adolescencia, Olga Maksheeva, pero fue dejado en libertad por la falta de evidencias. El tercer crimen de esta época fue un vagabundo al que lanzó desde lo alto de un edificio. En este punto paró con los asesinatos hasta 1999-2000 cuando empezó la verdadera masacre. Se dedicó a ofrecer alcohol a vagabundos y hombres alejados de la sociedad para asesinarlos en el parque Bitsevsky. La mayoría de sus víctimas fueron hombres de entre 20-70 años, sólo mató a cuatro mujeres. En 2001 Alexander Pichushkin fue reconocido oficialmente como asesino en serie y apodado como «La Bestia de Bitsa» o «El Asesino del Martillo». Su error fue en 2006 cuando el cadáver de una de sus compañeras de trabajo, Marina Moskaleva, fue encontrado en el parque con heridas que encajaban con su Modus Operandi. La víctima había dejado en su casa una nota con el número de teléfono y la dirección del compañero de trabajo con el que iba a tener la cita. La policía entró en la casa de Alexander Pichushkin, quien admitió los asesinatos de 61 personas representados en un tablero de ajedrez con monedas o tapones de vodka pegados en cada una de sus casillas en un recuerdo simbólico de cada una de las víctimas, esto le valió el título de «El Asesino del Ajedrez». 

Fue arrestado el 16 de junio de 2006 y su juicio empezó el 10 de septiembre de 2007, acusado de matar a 49 personas, aunque él reconociese haber asesinado a 61, en el cual fue condenado con cadena perpetua.

 
Modus Operandi

Atraía a las víctimas al parque Bitsevsky con distintas promesas: a los vagabundos y mendigos les ofrecía alcohol, y a las mujeres las invitaba a citas. Una vez en dicho parque, los asesinaba a todos por igual siguiendo el mismo método que, según el examinador forense Vladimir Vorontsov, consistía en golpear repetidas veces los laterales y parte trasera del cráneo de las víctimas usando un martillo y, tras incrustar botellas de Vodka en las cavidades dejadas por el arma, los tiraba a las alcantarillas que tuviese cerca o, ya en sus últimos crímenes, dejaba los cadáveres al descubierto en el parque. El forense determinó que el objetivo de atacar a las víctimas por detrás era prevenir que se le manchase la ropa de sangre.
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Pueblos de Terror

 

Cuando hablamos de literatura o cine de terror nuestras mentes vuelan directamente a varios sitios que, aunque variopintos, siempre vuelven a sus arquetipos bases: la casa antigua, la ciudad pequeña o el pueblo, la cueva, el cementerio… En este pequeño artículo voy a centrarme en uno de ellos, que además me llama especialmente la atención. Quiero hablar de la ciudad pequeña o el pueblo. Muchas de las mejores historias cortas o novelas de Stephen King y de otros muchos autores de terror empiezan y tienen lugar en una pequeña localidad alejada de la alienante distancia entre las personas que viven en las ciudades, es decir, alejada de la falta de familiaridad y cercanía que existe entre los habitantes de las grandes polis. 

            Cuando hablamos de un Setting o escenario en un medio que tenga al Terror como género, no nos causa la misma sensación que cuando lo hacemos con el de una historia de Fantasía o Ciencia Ficción. El Halcón Milenario, la Comarca, la Enterprise o Lankhmar son escenarios legendarios que despiertan recuerdos alucinantes en millones de fans, son lugares que han provocado lágrimas, risas y momentos legendarios, sin embargo, esas experiencias pueden ser sustituidas e incluso en ocasiones olvidadas, el terror, ya sea por genética o por instinto, no puede ser olvidado. Esto no quiere decir que los escenarios del Terror sean superiores a los de sus compañeros de la literatura de género, porque no lo son, simplemente son distintos e interactúan más con la historia como tal, podría incluso decirse que en algunas obras son «personajes». Esto se ve incrementado en la literatura Gótica donde, en obras como “The Tell-tale Heart”, «El Corazón Delator», de Edgar Alan Poe vemos como lo que en un principio era una simple mansión en la que vive un anciano acaba convirtiéndose en un personaje más del relato, uno incluso más importante que el propio dueño del edificio. Otro ejemplo más grande sería Derry, Maine, un pueblo inolvidable para cualquiera que haya leído “It” de Stephen King o visionado sus adaptaciones.

            Como dije en la introducción, este artículo iba a tratar sobre un tipo de escenario concreto: los pueblos y las pequeñas ciudades. Una vez habiendo descrito la importancia de los lugares en los que ocurren las historias de terror me acercaré al por qué de la elección de un pueblo como centro de los terribles sucesos que ocurren en este tipo de obras. Según Stephen King hay tres tipos distintos de terror: el asqueroso, que nos da escenas repugnantes como cabezas cortadas o un fluido viscoso cayendo sobre nosotros; el horror, que incluye todo lo sobrenatural como las figuras con garras afiladas que nos atacan o las arañas gigantes; y el terror es cuando algo que realmente te es familiar y te proporciona seguridad, como tu propia casa, cambia a un entorno que te es hostil. Podemos ver a lo que Stephen King se refiere con «el terror» en la Nostromo, en Alien, el Octavo Pasajero, donde un lugar completamente seguro para los tripulantes de la nave se ve invadido por una presencia extraña y dañina. Con los pueblos pasa algo similar. De una manera u otra se ha creado el constructo social de que los pueblos son sitios seguros y tranquilos, alejados de la destructiva influencia de las ciudades, de su suciedad y peligros, de su delincuencia y su falta de familiaridad entre sus habitantes. En un pueblo o una ciudad pequeña se conoce todo el mundo, cualquier persona sabe que Menganito es el hijo de Fulanito y el nieto de Anapolia, la de la carnicería de la calle Real, y eso es exactamente lo que hace de un pueblo el escenario perfecto para una historia de terror. No hay nada más familiar y que nos haga sentir más seguros que nuestra propia casa pero, una historia que solo tenga un escenario es difícil de contar y de mantener por mucho tiempo, una ciudad pequeña, en cambio, da mucho más juego y, por supuesto, muchos más escenarios donde poder esconder hombres del saco, asesinos y otros peligros. En un pueblo donde nunca pasa nada, donde el mayor peligro es que el chihuahua de la señora Smith te muerda los tobillos, nadie se espera que haya asesinatos, secuestros, desapariciones inexplicables o posesiones demoniacas. Los pueblos ofrecen la mezcla perfecta entre espacios abiertos, familiaridad y una seguridad arquetípica que grita para ser mancillada por el terror. Esto puede ser completado y finalizado con una cita de Clive Barker: «(El terror) Nos muestra que el control que creemos que tenemos es puramente ilusorio, y que cada momento nos balanceamos entre el caos y el olvido.»

            No me termina de quedar claro cuándo empezó el uso de los pueblos como Setting de las historias de terror, probablemente fuese en las leyendas o folclore pero seguramente, al igual que el horror en sí mismo empezase cuando los seres humanos empezasen a contar historias para entretenerse. Si pasamos a un periodo más cercano, las cazas de brujas de Salem o Roanoke salen siempre a flote al tratar este tema, lugares aparentemente tranquilos y seguros con destinos trágicos que han seguido teniendo impacto en el género del terror en todas sus vertientes. Si vamos un poco más hacia la actualidad en la línea temporal nos encontramos con el gótico dónde, a pesar de la importancia tremenda del Setting, hay una falta de pueblos que constituyan la base de las historias. En el gótico los castillos y las grandes mansiones eran los escenarios por antonomasia pero, un poco después, los pueblos volvieron a florecer. Tenemos como ejemplo de esto a El Terror de Arthur Machen o varias de las historias cortas de H.P. Lovecraft como La Sombra Sobre Innsmouth puede que esto sea por la expansión de Inglaterra a los Estados Unidos o por un cambio de época y una evolución del género pero desde entonces los pueblos y las pequeñas ciudades han tenido cada vez más espacio en las historias de terror y podemos verlo desde los ya mencionados Stephen King y Clive Barker a otros como David Lynch y Mark Frost, creadores de la serie televisiva Twin Peaks, entre otros muchos.

En conclusión podría decirse que lo que más terror causa al ser humano es descubrir que un entorno que siempre ha sido seguro para ellos de repente deja de serlo y se convierte en un escenario en el que tiene que luchar por su supervivencia, y los pueblos son uno de los lugares ideales para ello. En mi opinión, en cambio, creo que el género que conocemos como Terror tiene que cambiar y adaptarse, los pueblos, las antiguos caserones, los psiquiátricos y las cuevas han sido usados y re-usados en incontables ocasiones y, pese a que eso no sea malo en sí, creo que la innovación es necesaria para la mejora y evolución de este género.
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